Invitan a fortalecer identidad nacional el Día de Muertos.

La subdirectora de Extensión y Apoyo Académico de la Escuela Superior de Turismo del Instituto Politécnico Nacional (IPN), María Guadalupe Vargas Jacobo, resaltó que en estas fechas el pueblo mexicano suele copiar celebraciones como el Hallowen.

En entrevista con Notimex, la académica, quien impulsa este año la sexta versión de la Expo Ofrenda, resaltó que con dichos actos los mexicanos "adaptan lo malo y dejan lo bueno", que es su identidad y lo que los hace distintos al resto del mundo.

Comentó que la calabaza, trajes de brujas, espantapájaros, entre otros elementos propios de las celebraciones estadunidenses no tienen nada que ver con el misticismo y la religiosidad de los festejos mexicanos.

Vargas Jacobo explicó que las ofrendas y los tapetes de flores que se extienden a lo largo y ancho de la República son considerados por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) como patrimonio de la humanidad.

Subrayó que éstos son un legado de los antepasados, quienes vivieron en pueblos prehispánicos.

Las ofrendas, precisó, se distinguen unas a otras por su riqueza cultural y conceptual, ya que a pesar de ser un solo país hay elementos típicos de cada región que las hace distintas.

Reconoció que el sentido religioso de las ofrendas actualmente ya no está fuerte porque se ignora el concepto que cada una debe tener, pues explicó que no lo es mismo una ofrenda para un niño, que para el padre de familia, para un artista u otro personaje.

Destacó que la ofrenda variará su sentido dependiendo a quién se les ofrezca, de las flores, velas, juguetes, alimentos, niveles de altura y colores que se le ponen.

Es decir, la ofrenda requiere de todo un trabajo de investigación y no solo es producto de una idea o de una moda y por ello la importancia de rescatar esta tradición.

Negó que el Día de Muertos sea desplazado por el Hallowen, que pareceria ser más atractivo, ya que en el panteón es divertido convivir con los muertos, poner música, compartir los alimentos, platicar con los difuntos, volver a llorar y a reír recordando anécdotas.

En general, agregó, los mexicanos tienen una forma distinta de vivir y ver la muerte, ya que para ellos es sólo un proceso de transición en el que se deja el cuerpo para transformarse en espíritu y energía, es una forma de encontrarse nuevamente.